domingo, 31 de julho de 2011

Estudo sobre Cristo e a Igreja

Estudo Bíblico

 

O Monólogo da Sulamita

"Um prólogo sobre Cristo e a Igreja"

 

Texto: "Ct 2:8-14; 8:14"

 

 

 

Introdução

 

    O texto de Cantares 2, prefaz o relacionamento entre Cristo e a Igreja, retratado na figura da própria Sulamita e na de Salomão.

    A Igreja de Cristo é comparada ao um corpo, cuja cabeça é Cristo, e também a noiva do Cordeiro que é Jesus.

    Vemos neste texto bíblico, a presença de efeitos de metonímia e metáfora.

    A seguir veremos os significados dos versos que se seguem neste prólogo de Cristo e a Igreja.

 

Verso "8"

    A Sulamita diz ouvir a voz do seu amado, que está galgando os montes, pulando sobre os outeiros. Esta expressão da Sulamita faz referência ao que disse o profeta Isaías no capítulo 52:7 "Quão formosos são, sobre os montes, os pés do que anuncia as boas novas, que faz ouvir a paz, do que anuncia o bem, que faz ouvir a salvação, do que diz a Sião: O teu Deus reina".

    Este versículo 7 de Isaías 52, fala sobre o Messias, que viria e anunciaria as boas novas da salvação. E que havia sido preeminentemente predito por Sulamita como o noivo da Igreja, tendo ela mesma o apresentado como seu amado, fazendo referência própria à Igreja. Isto é, ela representando a Igreja como a noiva do cordeiro.

 

Verso "9"

    A Sulamita faz diversas indicações a respeito de seu amado. Vejamos!

 

  • Gamo – Mamífero que pertence à família da gazela, corça. E era considerado como animal limpo; ligeiro e gracioso. Dt 14:5. O fato de ser limpo podia ser sacrificado em holocaustos. Gracioso por que atraia atenção das pessoas, e ligeiro porque tinha pouco tempo para agir (trabalhar). Tudo isso faz boa referência simbólica à vida e ministério de Jesus.
  • Detrás da nossa parede – Esta expressão pode indicar a divisão entre a terra e o céu. Ele do lado de lá e a Igreja do lado de cá. Como também o véu que separava o lugar santo, do santo dos santos, (Mt 27:51). O apóstolo Paulo escreveu em sua carta aos Efésios no capítulo 2:13,14 "Mas agora em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, já pelo sangue de Cristo chegastes perto. Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e, derrubando a parede de separação que estava no meio".
  • Olhando pelas janelas – Isso significa linha do tempo. Ou seja, o noivo estava olhando através do tempo o cumprimento de diversos fatos proféticos que precederiam a sua primeira vinda a terra, para inaugurar a sua igreja e preparar a sua noiva para o grande dia do casamento (bodas do cordeiro) II Co 11:2; Mt 26:29.
  • Espreitando pelas grades – Espreitar significa observar ocultamente. Então, Ele observava ocultamente o cumprimento das profecias do outro lado da grade, que quer dizer: limite - o cumprimento das profecias a seu respeito o limitava a se manifestar, só podendo ocorrer no tempo certo. Para cumprir os planos de Deus.

 

 

Versos "10,11"

    O noivo convida a sua noiva a se manifestar, uma vez, que o inverno passou e a chuva cessou e se foi. Estes versos revelam o noivo já tendo se manifestado, e Ele convida as pessoas a se converterem ao Reino de Deus, para formar a sua Igreja – à noiva. Cumprindo o que ela, a Sulamita disse no verso 8.

O convite do noivo para a sua noiva se levantar, foi explicado no verso 11, quando Ele fala sobre o inverno e a chuva que se foram, simbolizando a nova condição do homem, transformado e despido da condenação do pecado, por Cristo.

De fato o inverno passou e a chuva cessou. Agora, Ele veio formar e levantar a sua Igreja. A noiva, portanto, poderia levantar-se na terra e caminhar em direção a Cristo, o seu noivo.

Não é exatamente o que ocorre hoje! A Igreja caminha rumo ao céu para encontrar-se com o seu noivo "Jesus".

 

Verso "12"

    Neste verso a Sulamita diz que apareceram as flores na terra, e as aves puderam mostrar o seu canto, e a rola a sua voz. Significa que a alegria que estava oculta e adornada por muitos séculos tornara-se possível. Isso sempre ocorre após um período de tempestade, quando o sol começa a aparecer, as flores desabrocham, as aves exibem os seus cantos e procuram os melhores lugares para abrigarem o seu ninho.

O verso indica também que Jesus, tendo cumprido o seu ministério sacerdotal, através do sacrifício vicário para a salvação da humanidade, assume outra posição, o de noivo desposado. Ele disse: "Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vos lugar. E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também". (Jo 14:2,3).

    Estes versículos revelam que Jesus voltará para buscar a sua noiva para o casamento. Este período em que a noiva (Igreja) fica se preparando e aguardando o noivo para o casamento, é chamado de desposar.

Esta fase de desposados era tão importante para o povo de Israel quanto à de casados. O compromisso de fidelidade tinha o mesmo peso, de sorte que, se a mulher traísse o homem seria apedrejada até a morte e ele teria o direito à carta de divórcio, a liberdade para ficar noivo com outra pessoa. Dt 22:23, 24: "Se houver moça virgem, desposada, e um homem a achar na cidade e se deitar com ela, então trareis ambos a porta da cidade, e os apedrejareis, até que morram...". Mt 1:19; Os 2:2 "...porque ela não é minha mulher, e eu não sou seu marido...".

Como desposada de Cristo, a Igreja precisa ser fiel a seu noivo. Enquanto estamos aqui como igreja, nos preparando para a chegada do noivo, Ele está preparando tudo lá no céu para as bodas do casamento. Segundo escreveu Jeremias no capítulo 8:7, as rolas são pássaros de arribação, que quer dizer: aquele que observa o tempo e procurar o melhor lugar para formar o seu ninho para a procriação. Expressão favorável para exemplificar o cuidado de Cristo como noivo desposado, em preparar o melhor lugar para abrigar a sua noiva, futura esposa.

 

Verso "13"

    Este verso relata a segunda chamada do noivo para a sua noiva. Nele, contém duas figuras tipologicas que tem um signicado indicativo, de que o noivo está prestes a vir buscar a sua noiva. O tempo de desposo está chegando ao fim. Vejamos!

  • Figueira – A figueira simboliza a nação de Israel. Jesus disse que quando os ramos da figueira se tornarem tenros e brotarem as folhas, sabei que está proximo o verão. Uma indicação de sua vinda. Porque o verão só é possivel com a presença do sol, e o sol tipifica Jesus como o sol da Justiça. Esta palavra profetica de Cristo, teve seu cumprimento inicial em 1948 d.c. quando Israel se tornou nação independente. Os ramos que estavam secos renovaram e produziram frutos (o ajuntamento do povo vindo de todas as nações para a então Israel).
  • Videira – A videira simboliza Jesus. Ele próprio disse: "Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador" (Jo 15:1). Neste verso 13 de cantares, a vide estava em flor e exalavam o seu perfume. Isso pode indicar o fruto da vide se projetando no mundo. Isto é, o crescimento do evangelho na terra. O Cristianismo que começou no primeiro século, timidamente, hoje é a maior religião do mundo com aproximadamente dois bilhões de seguidores, o equivalente a 1/3 da população mundial. Esta parte do prólogo da Sulamita sinaliza a proximidade da vinda de Jesus. Tendo em vista, que a flor da vide que é a igreja, está exalando o seu perfome em todo o mundo.

     

     

Verso "14"

O verso 14 conclui com os ultimos acontecimentos que serve de sinal para a Igreja, os quais ditos por Salomão, presentando o diálogo do noivo (Cristo) com a sua noiva (a Igreja). Neste verso há um simbolismo muito profundo. Vejamos!

 

  • Pomba – Aqui a noiva é apresentada como uma pomba. A pomba é também símbolo do Espirito Santo. E dentro tantos significados, um se destaca, a pureza. Portanto, aqui a noiva está pura, pronta para o casamento.
  • Anda pela fenda dos penhascos – A pomba se agrigava no alto do penhasco na fenda das rochas. Seria coincidência o fato de Jesus ser apresentado como a rocha principal, a pedra em cuja igreja seria edificada? (Mt 16:18; Mc 12:10). Isto revela que a Igreja, ou seja, a noiva está abrigada na rocha que é Jesus.
  • No esconderijo das rochas escarpadas – A palavra escarpada significa feita a mão. Isto é, o escoderijo era em pedras talhadas a mão. Isso pode indicar desespero e condição de ter que está se encondendo nas rochas, para se afastar da condição social que permeia no mundo pós-moderno, que se opôs a Deus, em suas maneiras de agir e viver. E que indiretamente oprime a Igreja.
  • Mostra-me o teu rosto, faze-me ouvir a tua voz – Aqui o noivo reconhece que esconder-se nas rochas escarpadas, que não é mesma que representa Jesus, é um lugar inadequado para sua noiva viver. Daí, Ele pede a sua noiva que clame pelo seu nome, e mostre o seu rosto, porque a hora é chegada do encontrou triunfal, para as bodas do casamento.

 

Verso "14" do número 8 do livro de cantares

No verso 14 do número de 2 de cantares, o noivo pede a sua noiva que clame por Ele. No verso 14 de cantares 8, a noiva cansada e fadigada, e cheia de anseio pelo seu noivo, clama: "Vem depressa, amado meu, e faze-te semelhante ao gamo ou ao filho dos veados sobre os montes dos aromas".

 

 

 

 

 

Conclusão

 

    Como vimos, o prólogo de Sulamita retrata muito bem a simbologia do noivado e casamento entre Cristo e a Igreja. Além é claro, de nos trazer uma visão escatológica a respito do fim da fase do desposório de Cristo com a Igreja. Ou seja, indica fatos que marcariam o início do casamento entre os noivos, que será no arrebatamento da Igreja. Sendo o seu maior destaque a pressão da liberalidade e do relativismo moral que o mundo está tentando exercer sobre a Noiva de Cristo.

    Bom! É confortador saber, que tanto nos versos 14 de cantares 2 quanto em cantares 8, o anseio de ver o rosto dos nubentes, são mútuos. Tanto Cristo quer ver pessoalmente a sua Noiva, Quanto a Igreja quer ver o seu Noivo. Isto é uma realidade literal. E quando digo: ser confortador! É porque o noivo quer vir logo buscar a sua noiva para vê-la de perto. O que significa que Ele não tardará.

 

    Deus abençoe a todos!

 

 

 

 

Pb Marlon Santos Sousa

Estudo sobre O Vale de Ossos Secos

 

Estudo Bíblico

O Vale de Ossos Secos

"Ezequiel 37:1-14"

 

Introdução

 

    A Bíblia é um livro muito rico em figuras de retórica. E neste texto do livro de Ezequiel capitulo 37, o profeta Ezequiel relata uma metáfora, quando diz sobre o vale de ossos secos. Isso porque, os ossos secos, referiam-se ao povo de Israel. O contexto traz a condição em que aquele povo se encontrava.

    A ressurreição relatada no texto, não se refere à condição física do indivíduo, mas a ressurreição política e espiritual do povo hebreu, que Deus proveria nalgum tempo. Nesta perspectiva estudaremos esta profecia.

A seguir veremos a contextualização da profecia, e a relação que há entre a historicidade e a escatologia, do texto.

      

O Significado dos ossos secos espalhados

    Ossos secos denota o estado pós-morte do indivíduo, o que significa que o povo de Israel estava morto em algumas perspectivas, ou condição.

A profecia relatava a sua condição atual, e principalmente a futura. Sendo que, naquela época o império que reinava era o Babilônico. E em I Rs 22:17, após a queda de Jerusalém, o povo ficou disperso. E este episódio ocorreu em outras ocasiões, como no ano 70 d.c. quando o general Tito comandando o exército Romano, matou aproximadamente um milhão de Judeus, e na segunda guerra mundial (1939 d.c. - Hitler), foi morto em torno de cinco milhões de judeus.

Em todas estas ocasiões, aqueles que sobreviviam, mais dispersos ficavam do seu redil e, tanto mais perdiam a sua identidade como povo de Deus na visão das nações.

    Deus então revela ao profeta Ezequiel que um dia restauraria o seu povo. E eles seriam então lembrados como povo de Deus, e teriam a sua nação politica restabelecida. Isso se daria na profecia, como o ajuntamento dos ossos que ligados um ao outro iam formando os corpos.

O cumprimento desta profecia teve início em 1948 d.c. quando Israel teve o seu reconhecimento politico e tornou-se uma nação independente (proclamação do Estado de Israel).

 

O Significado dos nervos (tendões)

    O equipamento hidráulico como as máquinas florestais, por exemplo. Movimentam a carga com as garras que se deslocam verticalmente e horizontalmente, através da pressão interna de óleo hidráulico nos diversos cilindros. Este funcionamento é semelhante à movimentação de nosso corpo, que através da pressão sanguínea e dada a ordem do cérebro, faz deslocar os membros, como braços pernas etc., em diversas posições.

    Na visão profética, as articulações realizadas pelos nervos (tendões) após o ajuntamento dos ossos, referem-se à projeção política de Israel no mundo. Mesmo sendo um país pequeno, menor que o menor estado do Brasil, que o estado de Sergipe. Tem um poder de guerra (poder bélico) muito grande, tornando-o um país temido e respeitado por todas as nações.

    Esta visão de nervo como força, está ligada um ao outro, se comparado à necessidade que tem os ossos, dos nervos pra se locomover, ou se movimentar. Da mesma forma, um país precisa da sua força política para sobreviver e se projetar no cenário mundial.

    

O Significado da carne

    A carne está sempre relacionada à economia. Tendo em vista que, a pecuária bovina, caprina etc., é base economia na exportação de muitas nações e regiões em todo o mundo. Portanto, a carne na profecia, que se ajuntava aos nervos e aos ossos, significava sua segunda projeção no mundo. Depois da projeção política, por meio da força de guerra (de seu poder bélico). Agora, mostra para o mundo, também o seu poder econômico.

    Como explicar! Se não na perspectiva bíblica - uma nação politicamente nova e pequena, ascender tão grandiosamente e rapidamente no cenário mundial, se não for à mão de Deus agindo sobre ela!

    Tendo sido formado o corpo com o ajuntamento: dos ossos, nervos e carne, resta somente à pele para finalizar a restauração completa do corpo.

 

O Significado da pele

A pele é parte externa do individuo, e sua condição responde em muitos casos, o estado de saúde da pessoa. Por exemplo: a pela muito descorada - indica anemia, ou hemorragia obtida por alguma doença ou lesão provocada por acidente.

Esta ultima parte da profecia em relação à restauração do corpo físico - com a mesma visão relatada nos versículos de Ezequiel 37. Trata da condição visível do solo, que é a pele da terra. Ou seja, o reestabelecimento da terra a Israel, tinha que ser marcada com uma transformação visível das outras nações, mostrando vitalidade da terra dada por Deus. Isso começou a ocorrer em Israel há uma década e meia. Quando os desertos começaram a sofrer uma incrível mudança. Hoje, áreas onde só existia solo árido, muito seco e inútil para a agricultura. Está repleta de vegetação em quase toda a superfície.

E o mais interessante é que, quem precisava importar frutas e flores, por exemplo. Hoje se destaca entre os maiores exportadores de vegetais deste gênero.

 

A Divisão escatológica desta profecia emprega duas fases

 

  1. Primeira fase:

    A primeira fase, diz-se, sobre a restauração política de Israel, que já se cumpriu, e é considerado hoje como um dos principais sinais da 1ª fase da segunda vinda de Jesus (para arrebatar a Igreja). Segundo interpretação dos conservadores ortodoxos de Israel. O cumprimento da ultima ordem do livro de Ezequiel 37, que foi o espirito que entra no corpo e dá vida aqueles ossos secos. Vai se cumprir quando o Messias vier e implantar o seu governo na terra, devolvendo as terras tomadas de Israel em suas diversas guerras com seus vizinhos, à paz e a santificação.

    A profecia quando fala sobre o espirito que veio dos quatros ventos da terra para dá vida aos ossos secos. Indica o estabelecimento politico de Israel, que já ocorreu em 1948 d.c. com a vinda dos Israelitas dos quatro cantos da terra para formar a sua nação. Agora! O estabelecimento do governo milenar de Cristo que restaurará a vida espiritual de Israel (o espirito que deu vida aos corpos), só ocorrerá após os sete anos da grande tribulação. Não agora, como esperam os Israelenses. Tendo em vista que, a primeira parte da profecia já se cumpriu, a segunda aguardará o cumprimento de outros eventos escatológicos, como o arrebatamento da Igreja e os sete anos da grande tribulação; para se concretizar.

 

  1. Segunda fase:

A segunda fase, diz respeito à restauração espiritual de Israel, e isso ocorrerá durante os mil anos de governo terreno de Jesus, quando todas as nações respeitarão e admirarão o podo de Israel, quando Jerusalém será a capital do mundo. Então neste tempo, todas as expectativas do povo hebreu serão atendidas por Cristo, uma vez que, tudo que foi prometido a Abraão e aos seus descendentes, e renovado nas alianças de Deus com Isaque e Jacó, estará se cumprindo nestes anos.

 

 

Conclusão

    Se atentamente os Israelitas conservadores estão fitos os olhos nos sinais dos tempos, aos cumprimentos proféticos e as transformações na natureza, para afirmarem convictamente que o Messias está vindo. O que dizer sobre nós à Igreja de Deus, que terá a vinda de Jesus sete anos antes dEle vir para Israel!

Pense nisso! Procuremos diligentemente santificar a nossa vida, e nos prepararmos para a vinda de Jesus. Lembre-se! Israel é o relógio escatológico de Deus, sendo, portanto, o sinalizador da vinda de Jesus para buscar a Igreja.

 

 

 

 

Pb Marlon S. Sousa

domingo, 24 de julho de 2011

Estudo sobre A Dracma Perdida

Estudo Bíblico

A Dracma Perdida

"Lucas 15:8,9"

 

Introdução

    Uma dracma equivale a um Denário Romano, que é o pagamento por um dia de trabalho. Jesus direcionou esta parábola a mulher, pois muitas mulheres o seguiam e recebiam os seus ensinamentos. Ele fez esta comparação, usado a figurada da dracma, por se tratar de um objeto de valor e que a mulher havia perdido, e dentro da sua própria casa.

Não era comum ás mulheres trabalharem naquela época em serviços que era realizado por homem. Portanto, para ganhar aquelas dez dracmas, custou sacrifício dela mesma, ou de alguém que lhe ofereceu aquela importância em dinheiro. E ela soube reconhecer o valor que tinha aquelas dracmas, quando perdeu uma delas. Por isso que, diligentemente a foi procurar.

Vejamos algumas lições que aprendemos com esta parábola de Jesus.

 

Lição (1)

    Ganhar uma dracma custava um dia inteiro de trabalho pesado. Portanto, a dracma tinha muito valor, e este valor foi reconhecido pela mulher.

 

O Significado da Dracma:

 

  1. O valor de um talento perdido

 

Na primeira carta de Paulo aos Coríntios cap. 12 e vers. 28 está escrito que o Senhor deu diferentes dons para a igreja. Estes dons devem ser usados para a edificação da igreja e para salvação das almas. Quem os recebe deve cuidar bem, e mantê-lo sempre em uso. Porque um dia o Senhor irá requerer de cada um, o que fez do dom recebido. Portanto, quem o perdeu, ou o enterrou, deve correr atrás para resgatá-lo e colocá-lo em uso.

 

  1. O valor de uma alma perdida

 

Jesus usou a figura do dinheiro (dracma) para referir-se ao valor que tem uma alma, que vale muito mais que dinheiro. Trazendo a lição de que assim como alguém vai à busca do dinheiro perdido. Com o mesmo empenho corra atrás, em busca das almas perdidas.

 

  1. O valor da recompensa pelo trabalho executado

 

A dracma (denário) era a moeda que circulava naquela época, e era a recompensa dada ao trabalhador por um dia de trabalho. Esta parábola revela que se o homem reconhece e recompensa o trabalhador pelo serviço prestado, quanto mais o Senhor que prometeu recompensar a cada um segundo as suas obras (Rm 2:6; Cl 3:24; Ap 22:12).

 

Lição (2)

    A dracma havia perdido dentro da própria casa da mulher, e ninguém melhor que ela, para saber o que fazer para encontrá-la.

 

O Significado da Casa:

 

  1. O Lar

 

É o lugar onde revelamos mais os nossos defeitos, aposentamos as nossas ferramentas, e danos conforto: ao comodismo, a preguiça e o desânimo. Aquela mulher por algum descuido perdeu a dracma dentro de sua própria casa. O que significa: que podemos perder o que temos de mais valor dentro de nosso lar. Como: Um filho para as drogas, uma filha para a prostituição, o esposo ou esposa que está se envolvendo com outra pessoa. E ainda, perder a direção do alvo que é Jesus. Não podemos nos descuidar e se deixar atrair, por coisas banais, e perder o que temos de mais valor em nova vida, Jesus e a nossa família.

 

  1. O Interior do homem

 

A parábola quando fala da casa, pode referir-se também, ao interior do homem, ao coração. Lá, é, onde depositamos os nossos sentimentos. Talvez por alguma razão forte, como uma provação, perseguição, ou até mesmo decepção. Tenhamos enterrado o nosso talento dentro de nós mesmos; deixando de usar o dom de Deus para o bem de Sua obra. É preciso desenterrá-lo, urgentemente e pôr em uso novamente.

 

  1. O Mundo perdido

 

A casa também pode referir-se ao mundo perdido. A dracma representava bem a figura das almas perdidas deste mundo. E Deus conta conosco, em buscar as almas que se encontram perdidas no mundo mal, com o mesmo afinco que aquela mulher buscou a sua dracma.

 

Lição (3)

    A dracma foi perdida à noite. E para encontrá-la, se fez necessário o uso da candeia.

 

 

O Significado da Candeia:

 

  1. Visão espiritual

 

À noite significa: trevas, dificuldades, tribulações e problemas. Nestas fases difíceis que passamos em nossas vidas; precisamos de visão espiritual, para encontrarmos à saída para os mais diversos problemas; sem nos desviarmos dos caminhos do Senhor. Temos esta visão quando estamos em comunhão com Deus, tendo uma vida de oração e em constante meditação em sua palavra (a candeia).

 

  1. A Palavra de Deus

 

A palavra de Deus é a luz que desfaz as trevas (Sl 119:105). No momento de escuridão espiritual devemos recorrer à palavra de Deus para nos orientarmos que decisão tomar, para sairmos desta fase, firmes no Senhor. Considerando, é claro, que a palavra de Deus deve ser o guia prático de nossas vidas diárias, e não somente usada nas tribulações. Esta mesma candeia (a palavra) deve ser usada para encontrar a dracma (alma) perdida na grande casa que habita os seres humanos que é o mundo.

 

  1. O Testemunho

 

O nosso corpo é casa do Espirito Santo, e nós somos o testemunho vivo. Por isso, deve o crente ser luz aonde chegar. Os seus atos e comportamentos devem servir de exemplo para o mundo, a fim de que, por seu bom testemunho as almas sejam salvas (Mt 5:14; I Tm 3:7).

 

Lição (4)

    Além de escura, a casa estava muito suja, dificultando encontrar a dracma perdida. A mulher teve que varrer a sujeira da casa para facilitar a identificação da moeda.

 

O Significado de Varrer:

 

  1. Limpar a casa

 

A sujeira era tamanha naquela casa, tanto que houve a necessidade de limpá-la para que fosse possível encontrar a moeda. Em nosso lar isso pode significar o pecado. Se não impusermos limites em nosso lar: com os filhos e as praticas e valores que são vividas pelo mundo, para não entrar em nossa casa. Estaremos trazendo sujeira espiritual para seu interior. Daí, os valores mais importantes são perdidos, esquecidos, por causa da sujeira (pecado) que os encobrem e tomam o seu lugar. Portanto, é preciso que a palavra de Deus tenha primazia em nossa família e Jesus não só seja um convidado para dirigir a nossa família, mas, muito mais que isso, um hóspede perpetuo do lar.

 

  1. Limpar o seu interior

 

Limpar de nosso interior: toda a mágoa, ressentimento, amargura, ódio e tantos outros sentimentos ruins, que podem estar residindo em nosso coração. Davi pediu a Deus um coração puro e limpo (Sl 51:10). Devemos ter esta mesma atitude, porque dificilmente se conseguirá resgatar algum valor dentro de nós, se estivermos com o nosso interior ocupado com coisas impuras. É preciso varrer o coração e tirar toda a sujeira de dentro dele.

 

  1. Varrer o pecado

 

O mundo está perdido por causa de seus pecados. A palavra de Deus é a única arma poderosa para varrer o pecado do mundo. E isso só será possível se nós cristãos, sairmos pregando a palavra aos cativos, para limpar toda a sujeira que o pecado os trás. E eles, sendo, perdoados por Cristo e limpos (lavados) pela palavra, possam louvar a Deus e servi-lo. O Senhor conta conosco para executar esta missão (Mc 16:15).

 

Lição (5)

    Devemos buscar diligentemente pela dracma perdida, em nossa casa, em nosso interior, e no mundo. As almas perdidas clamam por socorro, e somos nós que temos o talento do Senhor para trazê-las para Deus. Muitas destas almas encontram-se perdidas dentro de nosso próprio lar, e outras fora da família. Em ambos os casos, precisamos tomar a decisão de enfrentar os obstáculos, como a mulher enfrentou a escuridão, a sujeira; e partirmos ao encontro delas. Com todo empenho e dedicação, assim como teve aquela mulher para encontrar a sua dracma.

 

 

Conclusão

    A Alegria daquela mulher ao encontrar a sua dracma perdida, ultrapassou os limites de sua casa, ela convidou os seus vizinhos para alegrarem-se com ela. Assim acontece quando uma alma é encontrada (salva), a alegria ultrapassa os limites físicos e chega ao céu. A bíblia nos diz que há alegria no céu por um pecador que se arrepende. (Lc 15:7).

 

 

 

Pb Marlon S. Sousa

sábado, 23 de julho de 2011

Estudo sobre o Jugo Desigual

Estudo Bíblico

Texto:

2 Co 6:14-18

 

"Não vos ponhais em jugo desigual com os incrédulos..."

 

Introdução

 

    O termo jugo é o mesmo que canga que é usado sobre a junta de bois para arar a terra, puxar o carro e etc.

    A canga é feita de madeira e só se encaixa sobre o pescoço dos bois se estes tiverem características semelhantes. Se os bois forem de alturas diferentes, por exemplo, não podem andar juntos, porque a canga fica desproporcional.

    O Jugo desigual se aplica aos relacionamentos: conjugais, comerciais, eclesiásticos e interpessoais. Como entender cada um deles?

 

  • Nos relacionamentos Conjugais: Gn 2:24.

Princípios Divinos que estabelece a boa formação da família.

 

  • Quanto à sexualidade – Heterossexual (Gn 1:27,28; I Co 7:2; Rm 1:26,27);
  • Quanto ao tipo – Monogâmico (Mt 19:5);
  • Quanto à pureza – Pureza sexual (Lm 3:27, Hb 13:4; I Ts 4:3);
  • Quanto à compatibilidade – Jugo desigual (Am 3:3; 2 Co 6:14; 15).

 

  • Nos relacionamentos Comerciais: Sl 15:5.

O crente não pode se associar aos que usam de engano em suas relações comerciais.

 

  • Juros;
  • Suborno;
  • Defraudar.

 

  • Nos relacionamentos Eclesiásticos: 2 Co 6:16, 17; Rm 12:2.

A Igreja de Cristo é comparada a arca, o barco, que está sobre as águas, mas que as águas não podem entrar dentro dela, se não irá "naufragar".

 

  • Modismo;
  • Mundanismo (secularismo);
  • Liberalismo.

 

  • Nos relacionamentos Interpessoais: Sl 1:1,2; Sl 101:1-6.

O crente não deve se relacionar com os ímpios participando de hábitos, comportamentos e posturas inadequadas, assim como eles fazem.

 

  • Impurezas;
  • Avarezas;
  • Mentiras.

 

Conclusão

 

    O Aposto Paulo em sua primeira carta a Timóteo no cap. 4 e versículo 12, disse: "Ninguém despreze a tua mocidade; pelo contrário, torna-te padrão dos fieis, na palavra, no procedimento, no amor, na fé, na pureza".

Palestra - O Secularismo na Atualidade

O Secularismo na Atualidade. . O Conteúdo desta apostila fala sobre a ciência, o ocultismo religioso, nova era e mensagens subliminares. A Apostila está disponivel para download, é só clicar na imagem.

quarta-feira, 20 de julho de 2011

Estudo sobre o Amor

O Amor

 

"Palavra que expressa à vontade Divina de fazer o bem maior as suas criaturas"

 

Texto: "Ef 3:19"

"E conhecero o amor de Cristo, que excede todo o entendimento, para que sejais cheios de toda a plenitude de Deus"

 

 

Introdução

 

    O amor é o atributo de Deus que expressa a sua vontade no bem do homem e revela a Sua existencia na vida dele. É uma dádiva de Deus para o homem, é também o tesouro mais valioso que o homem pode alcançar aqui na terra.

    O amor é traduzido como o cuidado de alguem em fazer o bem para produzir a felicidade em outrem, mesmo que para isso tenha que ser aplicado à correção (Hb 12:6). Porque a vonatade do amor é fazer o outro perfeito; sendo pos, o amor o vinculo da perfeição (Cl 3:14), e a correção é que aperfeiçoa a quem está sendo corrigido (Hb 12:11).

    O amor é o motivo que leva à alguem dar a sua própria vida em favor de outro (Ef 5:2). Por isso, quem ama cuida do outro como que de si mesmo (I Co 12:25, Mt 19:19).

    O amor não é um sentimento egoista, pos ele é o responsável por trazermos para dentro de nós todos quantos amamos. E não deve ser demonstrado somente em palavras ou expressões carinhosas, e sim, em atos de cuidado e zelo para com as pessoas que amamos.

     Existe hoje uma visão errada do que é o amor. O mundo prega o amor como ato sexual, e às vezes ilícito, sem nenhuma pureza. Enquanto que, a bíblia diz: que o sexo é resultado da união conjugal, e é consequência do amor, e não o maor propriamente dito. Além do que, segundo a palavra de Deus, o amor não se conduz incovenientemente (I Co 13:5).

    A seguir o que a bíblia diz sobre o amor.

 

 

Visão Panorâmica

 

Amor (Afeição profunda)

 

  • É fruto do Espírito (Gl 5:22);
  • E procede de Deus (I Jo 4:7);
  • É o cumprimento da Lei (Rm 13:10). E a Lei é amar uns aos outros como a si mesmo (Mt 19:19);
  • É o vinculo da perfeição (Cl 3:14).

 

Sua Origem

 

    O amor não foi criado ou formado, ele sempre existiu, assim como Deus é eterno o amor também é eterno, pois Deus é amor, e não tem principio e nem fim (I Jo 4:8; Sl 90:2). O Apóstolo Paulo escreveu aos irmãos em Roma dizendo que, nada poderá nos separará do amor de Deus que está em Cristo Jesus (Rm 8:35-39). E disse ainda em sua carta aos Romanos no capitulo 5 e versículo 5 que: "E a esperança não traz confusão, porquanto o amor de Deus está derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado". Portanto, o amor é eterno e nos herdamos de Deus o amor que há em nós.

 

 

Como não deve ser o Amor

 

  • Fingido (Rm 12:9; II Co 6:6). Porque nós devemos uns aos outros o amor com que Cristo nos amou (Rm 13:8), de sorte que quem não ama não conhece a Deus (I Jo 4:8);
  • Em palavras ou em línguas somente (I Jo 3:16).

 

Pois quem ama:

 

  1. Não aborrece ao seu irmão (IJo 4:20);
  2. Não aborrece ao seu próximo (Rm 13:10);
  3. Não deixa seu irmão necessitado (I Jo 3:17). Mas dá a sua vida por ele (I Jo 3:16).

 

 

Como deve ser o Amor

 

  • Por obras e em verdade (I Jo 3:18).

 

 

O que não devemos Amar

 

  • O Mundo e nem o que no mundo há. Quem ama o mundo o amor do Pai não está nele (I Jo 2:15);
  • O Dinheiro, que é a raiz de todos os males (I Tm 6:10; Ec 5:10).

 

 

A quem devemos Amar

 

  • A Deus - (Dt 6:5, 10:12, 11:1, 19:9; Js 22:5; Sl 31:23, 69:36; Dn 9:4; Ml 3:16; Mt 22:37,39);
  • Ao próximo - (Lv 19:18; Mt 19:19, 22:39; Mc 12:31; Ef 5:2; Cl 3:14; I Ts 3:12; I Jo 3:17,18);
  • A Cristo - (Mt 10:37; Ap 2:4);
  • Fraternalmente – (Jo 13:44; Rm 12:9,10; Fp 2:2; I Pe 1:22; II Pe 1:7; I Jo 3:14, 4:10,11);
  • Ao esposo/esposa – (Gn 29:28; Cl 3:19; Tt 2:4).
  • Ao Espirito Santo – (Cl 1:8; Ef 4:30; I Ts 5:19).

Recompensa de quem Ama:

 

A Deus:

  1. É conhecido dEle (I Co 8:3);
  2. É guardado por Ele (Sl 145:20);
  3. É amado por Ele (Pv 8:17);
  4. Receberá dEle aquilo não foi manifesto aos homens ( I Co 2:9).

 

 

Ao Próximo:

  1. Tem a vida (I Jo 3:14). De sorte que aquele que não ama permanece na morte ( I Jo 3:14), e o que odeia é assassino ( I Jo 3:15);
  2. Está na luz (I Jo 2:10).

 

 

A Cristo:

  1. Vence o mundo (I Jo 5:1-5);
  2. Será reconciliado com Deus e salvo da ira vindoura (Rm 5:1-11).

 

 

Ao Esposo/ Esposa

  1. Tem um lar feliz. Porque Deus abençoou o matrimônio desde o princípio (Gn 2:14; Hb 13:4).

 

 

Ao Espirito Santo

  1. Tem o selo da redenção (Ef 4:30).

 

 

O Amor de Deus:

 

  • Pai (Jo 3:16; Ef 2:4; I Jo 3:1, 4:8-10; Jd 21);
  • Filho (Jo 13:34; 15:12,19; II Co 5:14; Gl 2:20; Ef 3:19, 5:2,25; I Jo 3:16, 4:19; Ap 1:5);
  • Espirito Santos (Rm 15:30).

 

 

 

As qualidades do Amor (I Co 13:4-8)

 

  1. É paciente;
  2. É benigno;
  3. Não arde em ciúmes;
  4. Não ufana;
  5. Não se ensoberbece;
  6. Não se conduz inconvenientemente;
  7. Não procura os seus interesses;
  8. Não se exaspera;
  9. Não se recente do mal;
  10. Não se alegra com a injustiça;
  11. Mas se recozija com a verdade;
  12. Tudo sofre;
  13. Tudo crer;
  14. Tudo espera;
  15. Tudo suporta;
  16. E jamais acaba.

 

 

Exemplos de Amor

 

  • Rute (Rt 1:16,17);
  • Jônatas (I Sm 18:1);
  • Itai (II Sm 15:21);
  • Jesus (Jo 11:5, 13:23);
  • Crente (At 4:32);
  • Gálatas (Gl 4:15);
  • Paulo (I Ts 2:17).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Conclusão

 

 

    A maior demonstração de amor foi a de Deus em ter doado o seu único filho para morrer pela humanidade, e a de Jesus em ter aceitado cumprir a sua missão de morrer em nosso favor de forma incondicional. Tendo em vista que, Ele não exigiu que o amássemos primeiro para então sermos salvos por Ele.

    E você já fez a sua decisão de amar e servir a Jesus. Não! Então o que está esperando? Aceite o seu plano de salvação para a sua vida e terá uma vida diferente.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Pb Marlon Santos Sousa

Enquete sobre a Vinda de Jesus

Caros leitores, Faça download da apostila de Escatologia Bíblica, leia e responda a enquete no blog - "Você acredita que o arrebatamento da Igreja será: antes, durante ou depois da grande tribulação?". Fica no lado direito da página principal. Veja também os vídeos do blog, e se quiser também poderá fazer download. E na biblioteca temos muitos livros bons disponível também para download.

O Temor a Deus

Estudo sobre o Temor a Deus

 

    A Palavra TEMOR é definida pelo dicionário Aurélio, como: 1 – Ato ou efeito de temer. 2 – Sentimento de reverência.

    E REVERÊNCIA: 1 – Respeito às coisas sagradas. 2 – Consideração. 3 – Tratamento dado aos eclesiásticos. 4 – Saudação em que se inclina o busto e/ ou dobram os joelhos; mesura.

 

Introdução:

 

    O temor a Deus é muito mais que acreditar em Sua existência, soberania e poder, é viver em submissão ao Seu Senhorio, porque a bíblia diz que até o Diabo crer, mais não lhe obedece (Tg 2:19).

     Tememos de fato a Deus quando o reverenciamos, e o reconhecemos como Soberano em nossas vidas, confiando que são eficazes todos os conselhos contidos em Sua palavra, a Bíblia Sagrada. E adotamos estes conselhos (diretrizes) como guia prático da nossa vida diária.

    É comum ao homem, querer viver as suas próprias experiências. Os que assim pensam e agem, anulam os conselhos de experiências vividas por outras pessoas. Quem usa drogas hoje, por exemplo, por certo ouviu falar que era um mal e que lhe traria trágicas consequências; porém, para pessoas que não gostam de conselhos preferindo ter as próprias experiências, seria mais interessante provar para ter a certeza se realmente é ruim, do que agir baseado em experiências vividas por outras pessoas.

    Quando tememos a Deus de fato, agimos ao contrário, confiamos em Sua palavra e vivemos segundo o que nela está escrito. Assim, não recorremos à própria experiência de querer provar as coisas que à Sua palavra diz ser ruim e mal para a vida humana. Isso é possível através da fé, que valida em nós, os conselhos bíblicos, e estes passam a ter importância na nossa vida.

O temor a Deus no leva a destruir o mal que há em nós, que nos impulsiona ao erro e nos faz ter desejos de querer provar do pecado para ter a sua própria experiência. Fomos libertos da escravidão do erro, através do sacrifício de Jesus Cristo, para sermos diferentes, para sermos livres, com a liberdade de poder dizer não as práticas pecaminosas (Jo 8:36).

 

    Imaginemos o seguinte: se o médico tivesse que provar da doença para crer no poder de cura dos medicamentos que receita a seus pacientes, como seria a medicina? Sabemos que mesmo os médicos não tendo a doença, ele sabe qual o remédio servirá para eliminá-la do corpo daquele ou daquela paciente. Este conhecimento é adquirido através do estudo sobre a causa das doenças, e o efeito que elas geram em quem às adquire (o chamado diagnóstico).

    Assim acontece com os que temem a Deus, não necessitam provar o mal para crer em sua existência, e na eficácia do remédio receitado por Deus em Sua palavra, para combatê-lo. Ele sabe que examinando a palavra de Deus terá conhecimento do que é mal. Porque quem o disse, conhece e sabe o efeito que o mal causa na vida das pessoas. Por ser Ele o autor da vida humana.

 

    A falta de temor a Deus tem levado a ruína, muitas famílias, empresas, governos, e, a sociedade conturbada de hoje tem sido o reflexo disso. Porque as pessoas querem criar o seu próprio universo independente. Não ouvem conselhos, para não estarem restritas as orientações e determinações que o conselho requer. Esta limitação de ações e atitudes das pessoas que optam viver segundo a palavra de Deus, faz que, muitos prefiram viver "livres" baseados em experiências próprias custe o que custar, querem saber se o mal é mal de fato, provando-o, não de ouvir falar. Isto ocorre por causa do egoísmo. Não se doam a Deus.

    Este mal tem sido tão devastador, que tem infiltrado infelizmente no seio da Igreja. O reflexo disso tem sido: a prática de adultério, pornografia, fornicação e tantos escândalos causados por estas pessoas que não temem a Deus, apenas creem na sua existência.

 

 

 

 

O que pode gerar a falta de temor a Deus?

 

 

O Egocentrismo

 

    Este mal tem sua origem antes da criação do homem, nasceu no coração de Lúcifer, quando desejou erguer um trono acima do de Deus. E Deus o expulsou do Céu (Ez 28:11-19).

    No princípio da criação, no jardim do éden, o homem foi atraído pela malícia da serpente (satanás) por meio do egoísmo. Ela disse para Eva, que se ela provasse do fruto proibido, passaria a conhecer o bem e o mal, seria igual a Deus (síndrome do trono). Eva pensando só em si, comeu o fruto e após ofereceu ao seu marido, que o comeu, e ambos foram expulsos do jardim (Gn Cap. 3).

    Hoje em dia o que levou o casal do éden a ruina, continua predominando no coração de muita gente, o egocentrismo. Este amor excessivo de querer somente o bem próprio leva o homem a pensar só em si.

    A autopromoção, a fama, e o poder, tem sido o caminho percorrido por egocêntricos em todo o mundo. A luta incessante destas pessoas para alcançar seus objetivos, tem gerado a corrupção, a fraude o engano em toda sua dimensão, porque sem consideração aos interesses de outrem buscam a sua própria satisfação.

A Igreja como agencia de Deus na terra, deve está distante destes males, o povo que a compõe não pode ser participante destas ações de interesse egoísta. Porque quando agimos como o próprio ego ou interesse próprio, aniquilamos o interesse de Deus para nossa vida, pois o nosso ocupa o lugar do de Deus.

    Quando Adão comeu o fruto proibido, ele teve a sensação de que estava nu. Esta descoberta lhe causou espanto, pelo simples fato de que os seus olhos contemplaram o efeito do pecado, do mal, por deixar que o seu Ego falasse mais forte do que a vontade de Deus para sua vida. Essa inversão de valores, o afastou de Deus e lhe trouxe indignação e revolta. Sem falar da vergonha que o levou a esconder-se por trás da árvore quando Deus veio falar com ele.

Esta nova posição que se encontrara Adão, o fez perceber que temer a Deus requeria dele, muito mais que acreditar em sua magnificência e soberania, ele precisava obedecer a Deus. Considerar pecado o que Deus disse ser pecado, não provocá-lo provando-o para saber o seu sabor.

    Adão perdeu a sua posição de honra, porque primeiro buscou satisfazer o seu interesse. Trocou o paraíso pelo deserto. Esta é a sua posição? Então busque substituir o seu Ego (interesses próprios) pelo Eu (vontade) de Deus em sua vida. Busque satisfazer a vontade dEle, porque ele tem o melhor para você.

 

A Liberdade

 

    Deus deu ao homem o direito de escolher entre dois caminhos na vida, o que conduz ao bem e o que conduz ao mal, o que chamamos de livre arbítrio. Em Sua palavra Ele deixou bem claro que existem duas escolhas. O caminho espaçoso e o caminho estreito. O espaçoso conduz a perdição e o estreito a salvação (Mt 7:13). O Apóstolo Paulo, escreveu, que "Todas as coisas me são lícitas, mas nem tudo nos convém" (I Co 6:12; 10:23). Isso significa que temos liberdade de escolha, só que, o que escolhermos para seguir ou fazer produzirá um efeito, que poderá ser positivo ou negativo em nossa vida, o que plantarmos, um dia colheremos. Devemos optar por escolher fazer o que convém aos santos homens de Deus.

    A liberdade dado ao homem, dar a ele a condição de pensar, agir e tomar a decisão que lhe for conveniente. Por meio desta liberdade, cada um busca servir ao seu deus. Uns servem a Buda, outros servem a Maomé, ao dinheiro. Em fim, a tantos deuses, que não são Deus.

    A falta de temor do povo Hebreu, fez com que eles não gozassem dos frutos que oferecia a terra prometida, terra que manava leite e mel. Não puderem ser participantes das bênçãos prometidas por Deus.

     Hoje o mesmo acontece com as pessoas que querem levar uma vida regalada, buscando desculpas para seus erros, fazendo o que querem da liberdade dada por Deus.

Há na bíblia a liberdade de escolha, e há também o caminho que temos que percorrer para termos uma vida abençoada. Temos o poder de escolha se queremos a benção ou a maldição. Escolher a benção é renunciar a nossa liberdade para Deus, dando a Ele o direito de dirigir a nossa vida.

É impossível ser feliz, seguindo o próprio caminho, porque não temos condição de ver o futuro, não sabemos o que poderá nos acontecer a alguns minutos, mas Deus sabe, e se Ele estiver no controle, tudo vai bem.

A bíblia diz que há caminhos que parecem ser direito, mas o fim deles é a morte (Pv 16:25). Não podemos usar da nossa liberdade para experimentar os caminhos da vida, porque só um conduz a vida eterna, a felicidade e a benção de Deus. Que é o caminho da submissão, do temor a Deus.

 

 

A Ansiedade

 

    Segundo o que diz o dicionário Aurélio, ansiedade é: Estado emocional angustiante acompanhado de alteração somática (cardíacas, respiratórias, etc.), e em que se preveem situações desagradáveis, reais ou não.

    Preocupado com este estado emocional angustiante em que a pessoa possa está vivendo, chamado de ansiedade. O apostolo Pedro disse: "Lançai sobre Ele toda a vossa ansiedade, porque Ele tem cuidado de vós" (I Pe 5:7).

    Esta instabilidade emocional leva a pessoa a agir fora de suas atitudes normais. É a responsável pelas decisões precipitadas, que muitas pessoas tomam quando se veem em situações de aperto, seja financeiro, familiar ou profissional. Esta situação serve de bloqueio para a ação da fé, ou da esperança em Deus. Tudo fica escuro, não se enxerga portas ou janelas abertas, só obstáculos e barreiras. Este estado pode gerar doenças como: amnesia, depressão ou outras doenças psicossomáticas.

    O desconforto emocional gerado pela ansiedade impossibilita a pessoa de saber esperar a resposta da oração, porque ela fica inquieta querendo que a resposta venha logo, não consegue esperar o tempo de Deus. Ela cava uma resposta fora de tempo, por meio da vontade permissiva de Deus. E no futuro bem próximo estará lamentando o fato de ter se precipitado em querer que Deus agisse em o tempo seu e não no tempo dEle. Pedro quando disse: "Lançai sobre Ele toda a vossa ansiedade, porque Ele tem cuidado de vós", Ele quis dizer que descansássemos em Jesus, que ao seu tempo a resposta viria, uma providencia do Pai traria a solução.

    Quando nos sentirmos incomodados com alguma situação angustiante, devemos nos deleitar em Deus (Sl 37:4). O Apóstolo Paulo esteve ansioso quanto ao espinho que havia em sua carne, Deus disse para ele, que não ficasse preocupado porque a Sua graça lhe bastaria (2 Co 12:7-9). O que Ele disse foi o bastante para consolá-lo, porque Ele reafirmou para Paulo que estaria com ele todos os dias. Então porque está ansioso!

    Em nossos dias, há uma tendência muito grande para as pessoas viverem ansiosas: o desemprego, a instabilidade econômica, a instabilidade no mercado de trabalho, a criminalidade desenfreada, e o numero sempre crescente de dependentes de entorpecentes, além de outras razões que surgem no dia-a-dia. Mas, nada disso deve suplantar a nossa fé, a nossa confiança, a nossa esperança e temor a Deus, porque Ele é Soberano, e para Ele nada é impossível.

    Não devemos deixar que a ansiedade que predomina em nossos dias, característica do mundo pós-moderno, venha afetar a nossa comunhão com Deus. Não são poucos os que já não temem a Deus, por não saber esperar com paciência no Senhor a sua providência. Buscam os seus próprios recursos para resolver os seus problemas, e estão sempre caindo em ciladas do Diabo.

    Sejamos sóbrios, esperando em Deus, tudo quanto a Ele apresentarmos em oração.

 

 

Conclusão

 

    Vamos seguir o conselho do homem mais sábio de todos os tempos, o rei Salomão. Eclesiastes 12:13 "De tudo o que se tem ouvido, a suma é: Teme a Deus, e guarda os seus mandamentos; porque isto é o dever de todo homem".

segunda-feira, 18 de julho de 2011

Palestra - Família Feliz

Diante dos ataques de Satanás contra as Famílias. Urge a necessidade de buscarmos em Cristo a sabedoria que precisamos, para nos conduzirmos como cônjuges e, para ensinarmos os nossos filhos a palavra de Deus, a Bíblia Sagrada. A fim de que eles cresçam nos caminhos do Senhor. Clique na imagem e faça download da apostila.

sexta-feira, 15 de julho de 2011

Apostila de Escatologia Bíblica

A Apostila de Escatologia Bíblica da palestra ocorrida na Congregação do Dinah Borges em Eunápolis-Ba, ocorrido entre os dias 12, 13 e 14 de Julho de 2011. Está disponível para download. Clique na imagem e faça download